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標題: 中國象棋的由来、布阵及演變,不要會玩儿象棋却不知其起源 [打印本頁]

作者: admin 時間: 2024-1-16 15:56
標題: 中國象棋的由来、布阵及演變,不要會玩儿象棋却不知其起源
中汉文化博大高深，傳播至今的有京剧、技击、书法、中醫、棋、國画等。此中，琴棋字画并称中國四大傳统艺術情势，成為一種具备丰硕内在的文化形态。

所谓棋者，弈也。下棋者，艺也。中國“棋文化”在古代就早已風行，汗青积厚流光，不但可以锻炼人的意志，还能熏陶人的情操。哪怕傳播至今，还是十分風行。在中國具备代表性的棋類，就是围棋與象棋。它們不但代表着中國前人文化的结晶，并且也是現在十分風行的文娱遊戲，乃至被搬上了角逐舞台。

今天就来先說說中國两大棋類之一的中國象棋！

中國象棋的最先發源和呈現

中國象棋积厚流光，汗青久长。但究其泉源，眾說纷坛，尚難断论。战國時代宋玉所著《楚辞》招魂篇里有“蓖蔽象棋，有六博些”說法，提到了象棋。從當時到如今已有两千多年了。但那時的“象棋”指的是象牙做的六博棋，不是現代形制的象棋。

到了唐代又增长了車，马，卒，将。到了宋代，因為火炮的發現，象棋當中又增长了炮。仔细的朋侪也會發明，象棋當中的炮也有石字加包字的写法，也就是“砲”這個字，實在它所代表的是古代炮的雏形，也就是雷同于抛石器。在战役中，有武将也有文官，有谋士和宰相称文官，厥後又增长了士和相。

北周武帝（美白霜,公元５６１－５７８年）曾制《象經》，并调集百官执政廷举行講授。文學家庾信曾作《象棋經赋》及《進象棋經赋》。當時期，“象戏”在宫庭和文人中很風行，但也不是現代形制的象棋。

司马迁在《史記》中也提到了六博。据《史記.第六十九卷.苏秦傳記》中記录：那時齐地的住民安身立命“斗鸡喽啰，六博蹋鞠”。可見象棋在那時已起頭在民間遍及風行。當時的棋，大要是一方為六子，叫“六博”。另据《說苑》記录：雍門子周以琴見孟尝君，曾說“足下……燕则斗象棋而舞郑女。”。可見那時，在达官显贵和士醫生中，已很風行下棋了。

象棋是意味“战役”的棋戏。象棋的结構，就犹如古代战役中的战阵的意思。阵同陈，也作“乘”。据宋·陈博良《历代兵制》引《魏书》說，汉承秦制，會五營士為八阵，名叫“乘之”，故而阵又通乘，其本义是指战車和徒（步兵）的队形分列，也就是發源于車战時代的專用军事術语，今後则泛指部队战役队形。

略懂象棋的人都晓得，象棋當中有如许一句话“红先黑後”。那末红方代表的是谁，黑方又代表的是谁。實在這個也是源自于楚汉战役。牙縫修復固齒牙膏,汉高祖刘邦的部队将士的打扮皆為赤色，旌旗也是赤色的。以是赤色也就是代表楚汉之争的刘邦一方。而黑方就是項羽一方，項羽的军队将士打扮和旌旗都是玄色。以是象棋也就持续了楚汉战役的色壯陽藥,彩。既然色彩搞清晰了。那末红先黑後又是怎样来的？

相傳也是刘邦最早跨越邊界的界線，攻打楚國。項羽兵败于垓下，聞名的“垓下之歌”也是在這個處所所做。赤色代表刘邦一方，他先调遣部队攻打黑方的項羽。“红先黑後”也就是由此而来。

象棋，堪称是中華傳统的傳播。在天下各地，象棋成為很消脂茶，是受接待的休闲消遣方法，乃至已走向世界，深受全球人民的爱好。

象棋一類的文娱消遣遊戲，事情累了、心境欠好的時辰，找几個棋友一块儿下下象棋，消磨一下韶光，轉移欠好的事務注重力，挥發一下那些欠好的情感，如许無伤風雅、實在蛮好的！

可是下象棋，實在此中有不少计谋技能，我感觉既然要下棋了，那末就把本身的技能提高吧！由于跟妙手過招老是會加倍畅快淋漓！

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